Над чем мы смеемся?

Евгений Загребнов

Как хмурым неприветливым утром поднять себе настроение? Конечно же – пошутить. Как говорил немецкий философ Кант, ?юмор – это талант произвольно приходить в хорошее состояние духа?.

Вот только разные народы поднимают себе настроение по-разному, и то, что кажется смешным представителю одной культуры, иногда вовсе не веселит представителя другой.

Например китайцев рассмешит шутка про попавшую в городской автобус деревенскую бабушку, которая, желая продемонстрировать свою дисциплинированность, стремится выполнять правила, которые написаны в салоне автобуса. Только объявление на электронном табло ?остановиться на следующей остановке? (下一站請停車) она читает наоборот (車停請站一下) и интерпретирует его по-своему : ?при остановке автобуса, пожалуйста, встаньте?. Вот и наблюдают пассажиры забавную сцену, где бабушка в течении всего рейса, то подходит к дверям автобуса на каждой остановке, то возвращается на свое место.

Традиции китайского общества сложились так, что во главу угла китайского юмора поставлены коллективизм и общественные ценности. Это означает, что индивидуализм и неуважительное отношение к традициям как правило высмеиваются в шутках. Еще китайский юмор любит игру слов, и вообще много обращается к языку, в отличие от западного юмора, где шутка теряет смысл, если заняться ее объяснением собеседнику.

Присутствует в китайских шутках и привычная для представителей стран Запада самоирония. Это наглядно видно в жанре традиционного комедийного представления - сяншэн. Взять например известного комика, народного артиста Ма Саньли, всю жизнь проработавшего в этом жанре. Герои Ма – простые молодые парни, хвастающиеся выдуманными заслугами, с легкостью попадающие впросак, но никогда не воспринимающие себя всерьез.

Что же касается русского смехотворства, то тут главную роль играет неожиданность и непредсказуемость последней сцены в шутке, а также последующая реакция на нее.

Вот приходит больной с перевязанной ногой на прием к врачу. Врач его спрашивает: ?Что у вас болит??.

Больной отвечает: ?Голова?.

– ?А почему повязка на ноге??

- ?Сползла?.

Если русскоязычная публика не понимает такую шутку – то это большой ?минус? для рассказчика. И тут никакое объяснение не поможет: оно только испортит шутку. Но обычно русскоязычная аудитория такую шутку понимает и смеется над ней.

Да, русский юмор парадоксален, а в анекдотах и шутках происходит слияние различных значений юмора, что зачастую приводит к его неожиданности.

Но одновременно у русского юмора немало точек соприкосновения с китайским. Это и осознание ошибок в различных жизненных реалиях, и высмеивание простоты, которая часто отождествляется с нелепостью.

Взять например вот такой китайский анекдот:

Сын, приехавший в Германию на учебу звонит своему отцу-миллионеру.

-Папа, мне кажется, что мой образ жизни тут сильно отличается от образа жизни других студентов. Из студентов моего курса я единственный, кто приезжает в университет на Мерседесе. Все остальные приезжают на поезде.

-Не беспокойся, сынок, я тебе переведу 5 миллионов евро, и ты сможешь купить себе поезд.

А теперь сравните этот анекдот с русским анекдотом на эту же тему :

Разговаривают два олигарха:

- Я слышал, у тебя есть личный скульптор, член Академии художеств?

- Да, есть. Отличные пельмени лепит!